| Este conjunto de 16 libros narran la entrada de Israel en la Tierra Prometida, la institución de la monarquía, las luchas de Israel con sus enemigos, el destierro a Babilonia y la vuelta, así como la lucha del Pueblo de Israel contra el helenismo. Estos libros explican las complejas relaciones de Dios con su pueblo. Es la historia de la misericordia de Dios y de las infidelidades del pueblo. |

La figura central es Josué, personaje que fue designado por Dios como sucesor de Moisés. Este libro tiene dos partes. En la primera se nos cuenta la entrada y conquista de algunas ciudades, como la ciudad de Jericó, y la segunda parte nos cuenta cómo se distribuyó la Tierra Prometida entre las doces tribus de Israel. Después del largo caminar de los israelitas por el desierto, ahora pueden descansar en la tierra que Dios había prometido a Abraham.

Con la palabra "Jueces" se designa el periodo que va, desde que los israelitas entraron en la Tierra Prometida, hasta que consiguieron tener reyes que gobernaran su país. Los Jueces fueron elegidos por Dios como guerreros, que lucharon por restablecer el asentamiento de las tribus de Israel en Canaán. Son héroes o libertadores como Débora, Gedeón, Jefté y Sansón.

El libro de Rut cuenta la historia de una familia de Belén de Judá que tiene que viajar a Moab debido al hambre que había en el país. Al morir los tres varones de la familia, Elimelec y sus dos hijos, que se habían casado con mujeres de Moabitas, se quedan solas las tres viudas. La historia está situada en un periodo histórico de transición: es el paso de los Jueces a la Monarquía. La principal protagonista es Rut, una extranjera moabita que no abandonará a su suegra Noemí, y que regresará con ella a Belén. Allí Rut decide volver a casarse. Fruto de su matrimonio nacerá Obed, abuelo del rey David. Este relato, escrito alrededor del siglo IV a. de C., enseña que los extranjeros también pueden formar parte del pueblo de Israel, a pesar de que Esdras había obligado a todas las mujeres extranjeras casadas con israelitas a volver a sus países. Rut se integrará a la comunidad de Israel y aceptará a Yavéh como único Dios.

Los libros de Samuel son dos libros que relatan los primeros días de Samuel, su nacimiento, la forma en que Dios lo llamó y las cosas que hizo como juez y salvador de Israel. Siendo ya anciano, los representantes de Israel se dirigieron a él para expresarle su deseo de tener un rey. Samuel nombró a Saúl rey, pero poco a poco su reino se fue desvaneciendo y, Saúl fue rechazado por Dios. David sería consagrado rey de todo Israel y llegaría a ser el rey más famoso de toda la historia de Israel.

Los dos libros de los Reyes abarcan desde los últimos días de la vida del rey David hasta el destierro a Babilonia. Se compone de la Historia del rey Salomón, la historia de los Reinos de Israel y Judá, y la historia del reino de Judá hasta su destrucción.

Estos dos libros nos ofrecen un amplio panorama de la historia de la Salvación, desde los orígenes del hombre hasta los tiempos del destierro en Babilonia. Comienza con la genealogía de Adán hasta la del rey David, junto con la descripción de su reinado. Continúa con el reinado del rey Salomón y con la historia del reino de Judá sin incluir a Israel, y termina con la muerte de Salomón hasta el destierro a Babilonia.

Los libros de Esdras y Nehemías que en un principio formaban un solo libro, nos relatan el retorno a Jerusalén de los judíos desterrados en Babilonia gracias al rey persa Ciro, la reconstrucción del templo de Jerusalén destruido y el establecimiento de la nueva comunidad judía en la Tierra Santa bajo la guía de la Ley.

El libro de Tobías es un relato que enseña como la fidelidad a Dios merece la pena, aún en los peores momentos del destierro. Su principal protagonista Tobít, es un israelita desterrado con su familia a la ciudad de Nínive que llegará a ser administrador del rey. El bien que hace le trae continuamente desgracias pero él, sigue fiel a su Dios a pesar de que se quedará ciego y sin dinero. Su oración será escuchada por Dios y le traerá las bendiciones de Dios para él y para todos los que le rodean.

El libro de Judit es la narración de la intervención de Dios en la Historia de la Salvación a través de una mujer. Dios actúa para liberar a su pueblo de la tiranía de Nabucodonosor, rey de Babilonia. Varios pueblos le niegan su ayuda y éste decide castigarlos. Uno de estos pueblos es Judea y en él vive una mujer llamada Judit que será el instrumento de Dios para vencer al rey y liberar a su pueblo. Judit se convertirá así en una heroína, que Dios utiliza para liberar a su pueblo de la opresión y hacer justicia.

El destierro del Pueblo de Israel le lleva a vivir bajo la amenaza de desaparecer durante el reinado del persa Asuero. Gracias a la intervención de Ester, una mujer judía que llega a convertirse en reina, el pueblo será liberado. Este acontecimiento es el motivo por el que se va a celebrar la fiesta de los Purim, y el Libro de Ester intenta explicar el porqué de esta fiesta judía y cómo Dios vuelve a estar de nuevo al lado de su pueblo para volver a salvarlo.

Los acontecimientos narrados en el primer libro de los Macabeos, se van a desarrollar en el contexto histórico de la conquista de Palestina por parte de Alejandro Magno. Al morir éste en el 323 a. C., sus sucesores se reparten el imperio y Palestina queda en manos de los Tolomeos hasta el año 198 a. C., y después en manos de los Seleúcidas de Siria. Éstos intentan imponer sus costumbres sociales y religiosas al pueblo judío, pero éste se va a rebelar cuando Antíoco IV entra con sus tropas y profana el templo. El libro cuenta como la familia de los Macabeos se levantará militarmente contra Antíoco para mantener la identidad de su pueblo y recuperar la independencia.

En contra de lo que podía esperarse, el segundo libro de los Macabeos no es la continuación del primero. Al contrario, narra lo que sucede en el periodo anterior a la rebelión de los Macabeos, justo antes de que Antíoco IV comience su persecución contra los judíos. Su autor, probablemente un fariseo, pretende ganarse y convencer al lector para su causa. Su autor entiende que el pueblo judío no puede vivir bajo la opresión y el dominio de otro pueblo y perder su identidad.